Untuk para ikhwan dimana saja dan pembaca blog yang budiman, Salsilah merupakan mata rantai khasanah dalam hikmah yang tidak boleh putus karena disitulah tali rohani/ spiritual bagi seorang penghayat hikmah yang sejati. kesambungan dari ikhwan kepada para perawat/guru ke gurunya guru yang terus sambung menyambung kepada Rasulullah SAW. Untuk itu bagi para ikhwan/murid saya pergunakanlan salsilah dibawah ini untuk menjaga kualitas keilmuan yang sudah kita kuasai supaya tetap lestari, biarkan saja orang lain menggunakan tawasul yang berbeda-beda itu urusan orang lain. jangan biarkan keberkahan tali spiritual terputus hanya dengan menggunaan tawasul serampangan dari sumber yang tidak jelas. Dan pada akhirnya, mata rantai mana yang kuat dan mana yang lemah itu akan terlihat. ilmu yang asli bisa digunakan dimana saja oleh siapa saja kapan saja termasuk orang yang nggak yakin sekalipun. dan semoga Cahaya Hikmah terus terpancar kuat dari hati saudara-saudara, doa saya senatiasa menyertai. Salam Denmas Joko SALSILAH / TAWASUL Hadiyah Alfatihah 1. ilaa hadrotin nabiyil mustofa sayidina muhamadin rosullulah . al-fatehah… 2. ilaa hadrotin liruuhi ash-habihi rosulluloh sayidina abu bakar,wa umar,wa ustman,wa ali,rodialohu anhum al-fatehah… 3. ilaa hadroti liruuhi jamiil anbiyai wal mursalina wal malaikatil muqorobin wasy syuhadai wal auliai wash sholihina wa masyaikhina fidnii min masyariqhi ardi ilaa magribiha al-fatehah… 4. Khususon ilaa hadroti sulthono waliyullah syaikh maulana abdul qodir aljailani al-fatihah… 5. Khususon ilaa hadroti Suthonul Hikmah syaikh joko purwanto bin haady al jawi lahumulfatihah… 6. ilaa hadroti auliyai ta’ala syaikhina kiromi,syaikhina toha,syaikhina raden ateng thasyauf,syaikhina abdul jabbar al-fatehah… 7. assalamu alaikum yaa ahlal baitunubuwah wa ma zainirisalah sayidina wa habibina,wa syafi’ina,wa maulana,min yaumina hadza ilaa yaumil qiyamah ajengan sultan maulana hassanudin banten al-fatehah… 8. asalamu’alaikum yaa ahlal badala ya ahlan naqoba assalamu’ alayya ahlan nujaza assalamu’ alaikum ya auhadaz zaman assalamu’ alaikum ya badarot tamam assalama’ alaikum ya sahabuddun ya waddin al-fatehah…….. 9. ilaa hadroti sadaatina ahli jawi khususon KANJENG SINUHUN GUNUNG JATI CIREBON, SYEIKH SYARIF HIDAYATULLOH,wa jami’i usholatina ahli cirebon wa ila sultan raja sulaiman wa ila dzatul kahfi wa ila sunan giri wa jami’i auliyai tis ati fii hawalihim wa jami’i ushulihim wa furuhim wa ahli baitihim wa liman ahsana ilaihim walima zaroo’a ilaihim wa liman talaqo ilaihim min humul ulum al-fatehah… 10. wa ilaa arwahi abiina wa umiina wa jaddinaa wa jaddatinaa wa ahlina wa karoo bathinaa wali ustadzina wali jami’il muslimina wal muslimat wal mukminina wal mukminat al-ahyai minhum wal amwati min laduna adam ilaa yaumil qiyamah al-fatehah… =================Bopo Je WA 085879593262Praktek hari Senin jam BCARek 3920152944 Uncategorized

Seperti yang kita ketahui, setiap orang tentu menginginkan keselamatan dalam melakukan segala aktivitasnya. Ingin jauh dari malapetaka dan segala musibah yang menimpanya. Namun, itu semua suatu hal yang tidak mungkin karena manusia selalu mendapatkan cobaan selama masih hidup di dunia. Begitu juga dengan Anda yang menginginkan keselamatan dan terhindar dari segala bahaya. Cobaan yang menimpa seorang hamba merupakan sebuah ujian untuk meninggikan derajatnya apabila memang benar-benar berhasil menghadapi dengan tabah, sabar, dan dapat melewatinya dengan baik. Allah berfirman dalam surat Al-Baqoroh ayat 155 “Dan sesungguhnya akan Kami beri kamu cobaan dengan se­suatu dari ketakutan dan kelaparan dan kekurangan dari harta­ benda, jiwa-jiwa, dan buah-buahan. Serta berilah khabar gembira kepada orang yang sabar.” Dari ayat tersebut jelas bahwa setiap insan pasti akan mendapatkan sebuah cobaan dari Allah SWT. Akan tetapi, takdir Allah bukan berarti tidak bisa diubah. Musibah atau kecelakaan dapat diatasi jika hamba-Nya benar-benar dekat dengan-Nya dengan cara selalu mengingat-Nya setiap saat. Salah satu usaha batiniah untuk menekan kemungkinan musibah yang menimpa, Anda dapat mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Hizib ini merupakan tataran hizib tertinggi di kalangan para ilmu hikmah. Hingga saat ini, masih banyak orang yang mencari Hizib Al-Hikmah, tetapi mereka banyak pula yang tidak tahu rahasia dalam memahami dan mengamalkan ilmu hizib ini. Memang dari mereka mungkin telah banyak merasakan beberapa manfaat yang terkandung di dalam Hizib Al-Hikmah, tetapi belum secara menyeluruh. Masih ada manfaat-manfaat lain yang bisa Anda dapatkan jika mampu mengetahui rahasia Hizib Al-Hikmah sebenarnya. Rahasia itu akan saya beritahukan kepada Anda jika Anda benar-benar sungguh-sungguh mempelajarinya. Inilah perbedaan Hizib Al-Hikmah yang akan saya ijazahkan kepda Anda dibanding dengan Hizib Al-Hikmah yang lain. Secara umum, Hizib Al-Hikmah memiliki lafal yang sangat pendek dan mudah untuk diamalkan. Laku tirakatnya pun gampang serta mempunyai hikmah yang luar biasa. Hizib ini sudah terkenal kehebatannya dan dibuktikan oleh banyak orang. Selain itu, Hizib Al-Hikmah ini cukup dikenal banyak kalangan, di antaranya para ulama modern, ahli spiritual, ahli ilmu hikmah, kiyai, ustadz, paranormal, dan ahli pengobatan. Hizib Al-Hikmah ini berbeda dengan hizib lain, yakni tidak perlu melakukan tirakat puasa dalam mengamalkannya. Meskipun demikian, Hizib Al-Hikmah ini mempunyai banyak manfaat yang dapat Anda rasakan. Mampu memberikan keselamatan kepada Anda atas izin Allah SWT. Mendapatkan perlindungan diri dari segala serangan Agar terhindar dari segala bahaya Memperoleh kekebalan tubuh sehingga tidak mampu dilukai oleh senjata apa pun Dapat digunakan sebagai mahabbah percintaan Dapat digunakan untuk kontak jurus silat. Terhindar dari kejahatan saat bepergian baik darat, laut, maupun udara Mampu terhindar dari perampokan, kecelakaan, gendam, hipnotis, penipuan, pembunuhan, penganiayaan, pelecehan seksual, pemerkosaan, dan sebagainya. Berani menghadapi perkara dalam masalah apa pun. Mengusir mahluk halus/Jin dan sejenisnya yang sifatnya mengganggu ketenangan hidup Anda, keluarga, maupun orang di sekitar Anda. Akan diberikan kebesaran hati dalam menghadapi masalah apa pun. Manfaat-manfaat di atas sudah dibuktikan banyak orang yang telah mengamalkan Hizib Al-Hikmah. Siapa pun Anda, apa pun golongan dan keturunan Anda, bisa memperoleh hikmah-hikmah yang dinginkan dengan mengamalkan Hizib Hikmah ini atas izin Allah SWT. Tentunya dalam mengamalkannya dengan tujuan dan niat yang baik agar mendapatkan ridho dari Allah SWT. Untuk informasi lebih lanjut mengenai hizib ini sebaiknya dengan mengikuti pengijazahan secara resmi di tempat kami. silat kalimasada pekasih anti santet petua penakluk satria nusantara ilmu kontak pelet teluh chikung tai chi Kanuragan Kadigjayan Pengasihan kharisma kebal anti sayat anti silet kebal peluru kebal tembak sakti mandraguna tenaga dalam kesaktian ilmu selamat kejawen hikmah sin lam ba alhikmah guna-guna anti sihir pebungkam pedinding anti tetak keris pusaka saka tosan aji merah delima anti cukur keong buntet rantai babi rantai bumi kungfu tetada hizib asma’ asmak kirlian ratib mantra aura

Wahaikepada orang yang suka menyesatkan Ulama-ulama terdahulu apalagi mengatakan Kitab Al Hikam Sesat, Kajian Al Hikam Sesat, Kitab Ihya Ulumuddin Sesat. sungguh nampaklah jelas diri yang menyesatkanpun berbuat jauh dari sifat yang baik dan jauh dari etika. Pahamilah kalimat diatas jika tidak, yakni masih ada kebencian dalam memahaminya itulah Kehidupan sudah menyajikan ragam peristiwa, ada yang menimbulkan kegembiraan, kesenangan dan kebahagiaan. Begitupun ragam peristiwa yang menyayat perasaan, kesedihan, nestapa, kesengsaraan, dan pilu. Semua kita pernah merasakan, laki-laki maupun perempuan. Seolah kehidupan adalah roda yang terus memutar ada kalanya di atas, ada kalanya di bawah, ada saatnya cepat ada pula ketika lambat. Masa dulu adalah kenangan, kemarin adalah pengalaman, dan esok adalah harapan. Silih berganti di setiap manusia. Saat menghadapi masalah hidup tidak sedikit menyelesaikannya dengan cara singkat, potong kompas, dan irasional. Ada juga ketika problematika hidup diselesaikan dengan cara sadar nalar, jiwa tenang dan hati yang luas. Dari persoalan-persoalan hidup itulah kita petik maknanya atau lebih familiar kita sebut hikmahnya. Menurut Muhammad Quraish Shihab, hikmah juga diambil dari kata hakama yang pada awalnya berarti menghalangi. Dari awal mula kata yang sama maka dibentuklah kata yang miliki makna kendali, yaitu sesuatu yang fungsinya mengantarkan kepada yang baik serta menghindarkan yang buruk. Untuk mencapai maksud tersebut maka diperlukan pengetahuan serta kemampuan untuk menerapkannya. Hikmah adalah suatu proses yang telah dilalui seseorang dalam hal agama ataupun dalam kehidupan sehari-harinya. Ketika orang tersebut sedang dalam fase quarter life crisis, maka hikmah yang kita peroleh adalah akan dapat mengajarkan kita arti kedewasaan dalam mengambil sikap. Ibnu Manzhur, penyusun kamus terkenal “Lisan al-Arab”, mendefinisikan Hikmah sebagai “Ma’rifah Afdhal al-Asy-ya bi Afdhal al-Ulum” mengenali hal-hal paling utama dengan pengetahuan paling utama. Orang kemudian mengidentikkan Hikmah sebagai filsafat atau pengetahuan filosofis. Dalam bahasa Indonesia ia sering disebut “kebijaksanaan”. Orang yang memiliki kebijaksanaan disebut “al-Hakim” orang yang bijaksana. Kata ini sering juga diterjemahkan sebagai “filsuf”. Dalam dunia Islam, kata al-Hakim, digunakan untuk menyebut sang sufi. Ibnu Katsir dan Al-Thabari, Syeikh al-Mufassirin, maha guru para ahli tafsir, menyampaikan pandangan beragam mengenai tafsir atas kata ini. Ia kemudian menyimpulkan bahwa semua pendapat para ulama atas kata ini, meski dengan uraian yang berbeda-beda, tetapi pada dasarnya sama, bahwa kata al-Hikmah adalah al-Ishabah fi al-Umuri. Sementara, Al-Hikmah menurut Imam al-Jurjani, seperti yang tertuang dalam kitabnya al-Ta'rifat. الحكمة هي علم يبحث فيه عن حقاءق الاشياء على ما هي عليه في الوجود بقدر الطاقة البشرية Al-Hikmah adalah ilmu yang membahas di dalamnya tentang hakikat-hakikat sesuatu terhadap yang dialami dengan kadar kemampuan manusia. Imam Ibnu Athaillah as-Sakandari dalam masterpiecenya, al-Hikam, menyatakan رُبَّمَا أَعْطَاكَ فَمَنَعَكَ وَرُبَّمَا مَنَعَكَ فَأَعْطَاكَ Artinya Bisa jadi Allah memberimu suatu anugerah kemudian menghalangimu darinya, dan boleh jadi Allah menghalangimu dari suatu anugerah kemudian Ia memberimu anugerah yang lain. Imam Ibnu Athaillah melanjutkan kalam hikmahnya مَتَى فَتَحَ لَكَ بَابُ الْفَهْمِ فِي الْمَنْعِ عَادَ الْمَنْعُ عَيْنَ الْعَطَاءِ Artinya Ketika Allah membukakan pintu pemahaman kepadamu tentang pecegahannya dari suatu anugerah, maka penolakan Allah itu pun berubah menjadi anugerah hikmah yang sebenarnya. Kalam hikmah Imam Ibnu Athaillah di atas terkonfirmasi oleh ayat Al-Qur’an وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ، وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ Artinya boleh jadi kalian tidak menyenangi sesuatu, padahal itu baik bagi kalian dan boleh jadi kalian menyukai sesuatu, padahal itu tidak baik bagi kalian. Allah mengetahui, sedangkan kalian tidak mengetahui. QS al-Baqarah216 Karenanya, orang-orang pilihan yang telah mencapai derajat ma’rifat billah, sering merasa takut ketika ia menerima anugerah Allah. Syaikh Ibnu Ajibah mengatakan اَلْعَارِفُوْنَ إِذَا بُسِطُوا أَخْوَفُ مِنْهُمْ إِذَا قُبِضُوْا Artinya Orang-orang arif Billah lebih takut ketika diberikan kelapangan daripada diberikan kesempitan Ibnu Ajibah, Iqodlul Himam, halaman 97. Bagi, umat Islam di Indonesia kata hikmah lebih identik dengan kumpulan ilmu yang terdiri dari asma, hizib, dzikir, dan solawatan atau wafaq. Padahal rerata kiai yang disowan tidak pernah mengaku-ngaku sebagai kiai hikmat. Meski kemampuan itu tampak. Memang ada dalam ilmu hikmat, bermacam-macam kekuatan, kejadugan dan kedigdayaan. Kini banyak orang berlatarbelakang konservatifisme lebih memilih yang rasional. Meski harus diakui bahwa untuk hidup sekarang dan seterusnya, kebutuhan akan spritualitas masih sangat diperlukan, tentu dengan rasionalitas dan irasionalitas yang bersamaan. Namun bukan untuk meninggalkan. Sebab kecendrungan manusia post modernisme akan lebih memerlukan nilai-nilai spiritualisme di saat dunia dimaknai sebagai kehidupan bebas nilai dan kehampaan nilai. Hamdan Suhaemi, Wakil Ketua PW GP Ansor Banten dan Ketua PW Rijalul Ansor Banten rzBO.

8xlhr8b08x.pages.dev/146

8xlhr8b08x.pages.dev/452

8xlhr8b08x.pages.dev/248

8xlhr8b08x.pages.dev/357

8xlhr8b08x.pages.dev/81

8xlhr8b08x.pages.dev/300

8xlhr8b08x.pages.dev/271

8xlhr8b08x.pages.dev/227

ilmu kontak al hikmah